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Dios y el César

  Dios y el César.  Reflexión sobre San Marcos, 12, 13-17 Existen dos fuertes realidades que los seres humanos tenemos en frente y a los cuales reaccionamos, la religión y el estado, o la patria. Son dos causas apasionantes y que generan discusión, enfrentamientos y hasta acarrean la muerte en algunas ocasiones. Son dos realidades que debieran caminar de la mano, pero la verdad es que en muchas ocasiones se anteponen y se acusan mutuamente de injerencia e intervención ilegítima. ¿Dónde se ubica la clara línea divisoria de competencia? Es curioso como los interlocutores de Jesús lo llenan de halagos antes de hacerle la consulta. Bajo condiciones normales y en la mayoría de los seres humanos, ese acto provocaría que se baje la guardia con esa adulación y pierda la concentración. Pero Jesús no reacciona así, a Él le hacen una pregunta cuya respuesta es extremadamente delicada. Podría comprometerle, se le pide que se defina por o en contra de la potencia política de ocupación. “¿Está permi
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Solemnidad de la Santísima Trinidad - Mayo 2021

  Hoy celebramos la fiesta de la Santísima Trinidad y con ella la liturgia nos propone la oportunidad de reflexionar en la realidad misma de Dios y como consecuencia en la realidad del ser humano que ha sido creado a imagen y semejanza de Dios. A lo largo de la historia de la Iglesia se han escrito incontables palabras acerca del misterio de la Santísima Trinidad y desde la filosofía y la teología se nos han ofrecido explicaciones sobre un misterio que por más razonamientos que surjan no va a dejar de ser eso, un misterio. Pero lo que si tenemos claro es que Dios se ha manifestado en nuestra historia de una forma tan específica, como que el Padre ha enviado a su Hijo al mundo para reconciliarnos con Dios y el Hijo vive en nuestra temporalidad a través del Espíritu del Amor entre el Padre y el Hijo. Tanto amó Dios al mundo que envió a su Hijo y el Hijo nos dice que no nos va a dejar huérfanos y que nos va a enviar su Espíritu.   En todo esto lo primero que podemos descubrir es un am

A propósito de la conmemoración de todos los fieles difuntos

  Hoy la liturgia nos propone diversos textos para reflexionar en este día en que recordamos a los fieles difuntos, nuestros hermanos que nos precedieron y que ya están en el lugar preparado por Jesús porque nos dijo: *”En la casa de mi Padre hay muchas moradas” (Jn 14, 2)*. Hoy oramos por nuestros hermanos difuntos que nos han precedido, son muchos los que hemos conocido a lo largo de nuestra vida, y cuanto más camino hemos andado, más habremos conocido. Ellos supieron en su vida la gran verdad, la única verdad para vivir; seguir a Jesús que es camino, verdad y vida. (cfr Jn 14, 6).   Pero seguir a Jesús, muchas veces encontramos el camino lleno de muchas dificultades y nos desesperamos y flaqueamos; y seguir a Cristo como verdad de vida supone una entrega continua. Vivir, ser felices o bienaventurados, a veces significa también perder la vida.  Nuestros hermanos difuntos encontraron, a lo largo de su vida, momentos de debilidad, hoy oramos por ellos, hoy con nuestra oración y recue

¿Como nos presenta la película "Más allá de los Sueños" al cielo, purgatorio y el infierno?

  En el año de 1998 se estrenó el en cine una producción estadounidense/neozelandesa que en Inglés se tituló “What Dreams May Come” y se tradujo como “Más Allá de los Sueños”. Está basada en la novela de Richard Matheson, quien fue reconocido por sus obras en el campo de la fantasía. Llama la atención que la película casualmente se considera de esa categoría. Esta película relata que el doctor Chris Nielson y su esposa Annie continúan su vida a duras penas luego de la muerte de sus hijos. Entonces Chris también muere en un accidente automovilístico  y, cuando llega al cielo, conoce a Albert, que le muestra lo maravillosa que es la vida en el 'Más Allá'. Mientras tanto, la soledad sume a Annie en una locura que la aleja cada vez más de la vida y ella se suicida incapaz de lidiar con su pérdida, y Chris va al infierno para salvarla. El tiempo se agota y tiene que salir de allí si no quiere acabar él también así, pero abandonará todo por quedarse junto a su mujer. Acá presentaremo

¿Qué entendemos por inmortalidad desde la escritura/Antiguo Testamento?

Desde la perspectiva de la escritura el tema de la inmortalidad, significa la comunión eterna Dios y no la extensión indefinida de la vida. La idea que sigue impulsando el Diablo, muchas veces en la mente de las personas, es impulsar a que estas quieran la inmortalidad, pero no la vida. Que las personas busquen el hecho de no morir, pero no el hecho de vivir. La diferencia es que las personas se aparten de la relación con Dios y esta es la vida y de acá vemos que la siempre la tarea del Diablo es buscar que el ser humano muera. Entonces la acción diabólica siempre presente es aprovecharse de ese anhelo de inmortalidad, es decir que se quiera no morir, pero no se centre en el anhelo de vivir, donde la Vida es lo mismo que la relación con Dios. En esta perspectiva, al intentar comprender esto de que la muerte no es algo querido por Dios y que la muerte es algo originado por el pecado, por la envidia del Diablo, hace que, en el mundo judío, a raíz de este concepto de Dios creador, de

¿Cuál es la relación del ser humano con Dios y con el mundo desde la Escritura del Antiguo Testamento?

La escritura tiene como centro primordial la relación de Dios con el hombre; lo más importante es que referirse a la escritura y en este caso hablar del Antiguo Testamento, es que esta busca explicar la relación del ser humano con Dios y la que el ser humano tiene desde Dios con el mundo.   En la escritura no encontraremos categorías filosóficas para definir quién es el ser humano, sino convicciones de fe a raíz de esa relación con Dios. De la escritura podemos definir que la vida y la muerte en esta no se cataloga como un asunto biológico sino como un asunto relacional. Esto se desprende de que encontramos afirmaciones que nos dicen que el ser humano vive cuando está en relación con Dios y el ser humano muere cuando no está en relación con Dios. Con base en esto sabemos que el pecado es una anticipación a la muerte biológica porque quien vive en pecado ya está, de alguna manera, muerto porque ha provocado una ruptura en la relación con Dios.   Al abordar el tema de la muerte desde

¿Cuál es el desarrollo de la escatología en el Antiguo Testamento?

En muchas civilizaciones del mundo antiguo era aceptada la existencia de una nueva vida después de la muerte, así se puede verificar por la arqueología. Un pueblo que ha sobresalido por el culto a la muerte fue el egipcio, que durante muchos siglos desarrolló técnicas para embalsamar y conservar los cuerpos de los muertos en espera de que resucitaran. También elaboraron rituales complicados y conjuros para dar protección a los muertos en aquella su segunda vida. Estos eran enterrados con toda clase de artículos útiles, armas y tesoros para que pudieran aprovecharlos en el más allá. Cabría esperar que el contacto del pueblo de Israel con los egipcios a lo largo de cinco siglos de cautiverio lo hubiera llevado a adoptar sus creencias sobre una nueva vida que había de venir después de la muerte, pero no fue así, básicamente, porque consideraban idolátrico el culto que se rendía a los muertos.   El Antiguo Testamento nos revela que el pueblo hebreo no creía que hubiese otra vida que la p